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楚文化的六大支柱及其精神特质
在祖国漫漫的历史长河中，荆楚文化是中华民族古代文化的一个重要组成部分。“楚”既是民族概念，又是国家概念，也是地域概念，加上一个“荆”字，时间就延长了。楚文化有800多年的历史，影响深远;“荆楚文化”时间更长，可延伸至2000多年。在荆楚文化研究中，...[更多]
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| 2006-10-10
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“假设”的历史与历史研究的“假设”
时下有一种观点认为，“假设”的历史是要不得的。理由是，历史是过去的存在，“假设”历史等于以子虚乌有的方式虚设历史。对于这种说法，笔者不敢苟同。首先，在历史研究中，历史的“假设”不可能是完全凭空的设定，人们也不可能把凭空想象的东西当作客观发生...[更多]
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| 2006-10-10
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重新认识中华文化 ——读书读出的几个困惑
一 有人曾将西方文化喻为海洋文化，将中华文化喻为黄土文化。两种文化的重要区别在于，前者重商，而后者则是重农而抑商。笔者不同意这种对中华文化的评价，依据如下： 1．神农氏创造了人类历史上的最早最大的市...[更多]
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| 2006-10-10
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中国的皇权和草民思想剖析
近年来，影视媒体上充斥着“明君、贤相、清官”的作品，影视屏幕中不是秦皇、汉武、唐宗、宋祖的鬼影憧憧，就是女皇、太后、贵妃们的阴魂起舞，还有名目繁多的宫廷斗争的“秘史”、“艳史”、“戏说”的作品大行其道，且颇受大众欢迎。 被先贤哲人说成是“罪...[更多]
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| 2006-12-05
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全球化语境中的中国文化精神
中国文化在历史长河中经历了并仍然在经历着精神的涅?和自身新传统的重建。 在文明生生不息的创造性转换中，中国文化不断扬弃自身的负面效应并获得全新的精神命脉。文化精神兴衰依仗于“周行不殆”的道之动。思想“大道”的深厚廓大，可以使人在中国文化总体...[更多]
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| 2007-02-07
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略论中国传统文化的整体观
张显清 在思维方式上，强调整体性、和谐性、统一性，是中华传统文化的显著特征。而从先秦的“天人合一”论到宋明的“万物一体”论，则是这一特征的集中体现。 我们的祖先在商周之际就开始了对天人关系的探讨和阐发。注重人与天、人与社会、人与自然的统一和...[更多]
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| 2007-02-07
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中华人民共和国：儒学从衰落到复兴
儒学退出政治意识形态舞台 在这种思想观念的指导下，中国大陆从五十年代开始陆续在意识形态领域开展对资产阶级思想、唯心主义的批判，逐步确立马克思主义、唯物主义等革命思想与意识在意识形态领域中的主导地位，于是西汉以来中国意识形态的主角即儒家学说便...[更多]
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| 2007-02-07
